陰盤遁甲 為企業(yè)發(fā)展保駕護(hù)航

     奇門遁甲號(hào)稱“帝王之術(shù)”，是中國古代術(shù)數(shù)三式(奇門、六壬、太乙)之一，《四庫全書》認(rèn)為其“于諸術(shù)數(shù)中，最有理智”。它是一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)，所涉及符號(hào)都裝在奇門遁甲模型中，借助這個(gè)模型可以進(jìn)行思維，尋找事物的發(fā)展規(guī)律。

　　《周易》是“理”、“數(shù)”之源，《周易筮法》是術(shù)數(shù)之源。一切靠推演的術(shù)數(shù)都來自于對(duì)九宮、八卦、天干、地支的變化，加之各自的特點(diǎn)而演繹的。

　　奇門遁甲也不例外，他也是將《周易筮法》的“參伍以變，錯(cuò)綜其數(shù)”、“廣大配天地”、“變通配四時(shí)”、八卦套九宮的演繹方法，加上三奇六儀、九星八門、符使八神，進(jìn)行時(shí)空定位后排出的局盤來推演事物演變規(guī)律的。

　　所謂陰盤遁甲，是因?yàn)樗钠鹁址椒ㄊ歉鶕?jù)月球繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)所產(chǎn)生的農(nóng)歷日月，并以其月日數(shù)加年的地支序數(shù)，再加時(shí)的地支序數(shù)之和，即年支序數(shù)+農(nóng)歷月數(shù)+農(nóng)歷日數(shù)+時(shí)支序數(shù)之和除以九所得的余數(shù)為局?jǐn)?shù)。此法中的月球?yàn)殛?、地支相?duì)天干來講也是陰。故將以陰數(shù)為基礎(chǔ)起局的奇門遁甲成為陰盤遁甲。

　　陰盤遁甲乃是道家“口傳心授，不泄與紙”的一門秘傳絕學(xué)，正所謂“真經(jīng)不在紙上傳”，會(huì)者秘而不輕易傳人。道家傳弟子，歷代單傳，“無門一入深如海，不是真人不進(jìn)來”，高層次的道法，非常珍貴、非常神秘，用“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書”來形容一點(diǎn)也不過分。

　　陰盤遁甲是一個(gè)時(shí)空數(shù)理模型。它是以時(shí)間、空間、數(shù)理三大要素構(gòu)成的模型，這個(gè)模型的構(gòu)架是多位的、立體的、運(yùn)動(dòng)的。三者之間是相互聯(lián)系，相互滲透的，時(shí)間中有空間和數(shù)理，空間中有時(shí)間和數(shù)理，數(shù)理即是時(shí)間和空間。其預(yù)測原理是從當(dāng)下時(shí)空切入，以九宮為框架，裝入八卦、九星、八門、八神、天干、地支等內(nèi)容，根據(jù)節(jié)氣、干支定局、布局，組成遁甲格局。展示千變?nèi)f化的信息遁甲模型以洛書而建，九宮縱橫及對(duì)角之和均為十五，模型用數(shù)顯示了宇宙的均衡性和相對(duì)穩(wěn)定的秩序。任何事物均衡了才能穩(wěn)定，穩(wěn)定了才能形成秩序，沒有秩序就沒有規(guī)律，沒有規(guī)律則無法認(rèn)識(shí)事物，更無法預(yù)測事物發(fā)展的變化。而陰盤遁甲模型是有規(guī)律的，他既可以對(duì)企業(yè)進(jìn)行預(yù)測，又可以指導(dǎo)企業(yè)決策和各種活動(dòng)。

　　陰盤遁甲是一個(gè)宇宙全息模型。“萬象相干論”、“萬象系統(tǒng)論”“萬象有意論”和“萬象全息論”是易學(xué)四大基礎(chǔ)理論。山東大學(xué)張穎清教授于1985年創(chuàng)立了“生物全息論”，進(jìn)而發(fā)展為宇宙全息論，該理論是一種廣泛存在于物質(zhì)世界、自然界和人類社會(huì)文化的普遍法則。這一理論認(rèn)為：全息系統(tǒng)與全息單位、全系元素之間存在著全息關(guān)系，宇宙間任何事物都是全息的。如：一根人的頭發(fā)寫有該人的全部信息;有如：一頭牛的單細(xì)胞可以克隆出一頭牛來。實(shí)踐證明，奇門遁甲模型就是一個(gè)宇宙全息模型，該模型是一個(gè)全息系統(tǒng)。該系統(tǒng)中的九宮分別為全息單位，宮中的每一個(gè)符號(hào)又是全息單位中的全息元素。他們之間互相聯(lián)系、互相作用，存在著全息關(guān)系。實(shí)際操作中，從奇門遁甲模型中的相關(guān)符號(hào)、相關(guān)單位可以反映出整個(gè)系統(tǒng)的信息。所以，陰盤遁甲是一個(gè)能夠預(yù)測事物發(fā)展變化的模型。

　　陰盤遁甲是一個(gè)體現(xiàn)宇宙運(yùn)動(dòng)規(guī)律的模型。他含有事物的陰陽規(guī)律、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、量變到質(zhì)變規(guī)律、物極必反的規(guī)律、陰陽互含規(guī)律、周期規(guī)律、波浪式前進(jìn)規(guī)律。唯物主義認(rèn)為：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。既然有規(guī)律，就可以通過一定的方式認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、順應(yīng)規(guī)律、利用規(guī)律，就能夠運(yùn)用所掌握的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，指導(dǎo)我們?nèi)粘５纳a(chǎn)生活實(shí)踐，也可以具前瞻性的預(yù)測事物未來的發(fā)展變化。

　　世界上的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律由低級(jí)向高級(jí)運(yùn)動(dòng)，分為機(jī)械運(yùn)動(dòng)、物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)、生命運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)。我們知道，一位深明機(jī)械運(yùn)動(dòng)的工程師，可以用它掌握的理論預(yù)知機(jī)械設(shè)備過去、現(xiàn)在和未來的狀況;一位精通物理學(xué)規(guī)律的物理學(xué)家，他可以預(yù)知物理層面的事物過去、現(xiàn)在和未來的發(fā)展情況;以此類推，化學(xué)運(yùn)動(dòng)、生命運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)也是如此，術(shù)數(shù)學(xué)是另類的、特異的全方位、多角度、多層面探討世界萬事萬物的運(yùn)動(dòng)發(fā)張規(guī)律，是一種綜合性學(xué)科。

　　陰盤遁甲模型是一個(gè)代入模型?，F(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)中面臨諸多因素，如企業(yè)外部的經(jīng)營環(huán)境和法律、法規(guī)的監(jiān)管環(huán)境、市場需求、競爭對(duì)手;企業(yè)內(nèi)部如企業(yè)文化、管理者能力、員工素質(zhì)、上下級(jí)關(guān)系、團(tuán)隊(duì)精神、產(chǎn)品質(zhì)量、資金、利潤、企業(yè)制度、計(jì)劃、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等因素均可用符號(hào)對(duì)應(yīng)表示，帶入模型中。陰盤遁甲九宮符號(hào)是模擬企業(yè)生產(chǎn)、管理、運(yùn)營的九大模塊。深刻全面的了解陰盤遁甲中的神、干、星、門等符號(hào)象意及宮位之間的關(guān)系，就能細(xì)致入微的把企業(yè)內(nèi)部各部門之間、企業(yè)與競爭對(duì)手之間、企業(yè)與國家政策之間等一系列的關(guān)系進(jìn)行分析模擬。根據(jù)符號(hào)的含義、時(shí)間和空間五行屬性、旺衰、生克制化來判斷企業(yè)的經(jīng)營管理狀況及成敗關(guān)系等，并可依據(jù)模型中的綜合信息對(duì)企業(yè)做出相應(yīng)指導(dǎo)。因此，代入模型的各種符號(hào)與企業(yè)現(xiàn)實(shí)狀況的對(duì)應(yīng)性、嚴(yán)密性、規(guī)律性、重復(fù)性和可操作性等對(duì)現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)作具有一定參考和指導(dǎo)意義。

　　綜上所述，運(yùn)用陰盤遁甲來進(jìn)行企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃和經(jīng)營指導(dǎo)，是有充分的理論支持和科學(xué)依據(jù)的，是符合現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)營規(guī)律的。更為重要的是，運(yùn)用陰盤遁甲不但能夠模擬、分析企業(yè)運(yùn)營的規(guī)律，還能夠通過調(diào)整環(huán)境風(fēng)-水來改變企業(yè)的發(fā)展方向，促使企業(yè)達(dá)成目標(biāo)，這正是陰盤遁甲的傳奇之處。